Кто такие Наби, Наби работает, Информация о Наби

Йок, у меня нет терпения, у меня есть верность,
Давайте разберемся, что получается из двух.
Его отца звали Сейид Мустафа, и он родился в Шанлыурфе. 1642 Апрель скончался в Стамбуле. Его могила находится на кладбище Каракаахмет в Ускударе. Он происходил из семьи, известной как Хаджи Гаффарзаде, и изучал арабский и персидский языки, находясь в Урфе. Слова Na и bi в его имени означают «нет» на арабском и персидском языках. Поэт, настоящее имя которого было Юсуф Наби, долгое время страдал. Он также приехал в Стамбул на 10. Музыкант Мустафа Паша был клерком совета после медии, которую он представил. Затем 1665 год в Польше, IV. Он соединяется вместе Мехмеда. В возрасте 1671 он отправился в Стамбул и начал свое образование здесь. В 24, когда Хаджи вернулся и вернулся, ему был дан кетудизм. После того, как он стал известен своими стихами, он отправился в Мору с Пашей в Наби после того, как Мустафа-паша получил долг Кптан-и-Дерья и был удален из дворца. После смерти Паши он отправляется в Алеппо. В течение его времени в Стамбуле он жил в Алеппо в течение его лет со многими важными именами и отношениями с дворцом. Большая часть работ создана здесь в прошлые времена. Губернатор Алеппо, Балтачи Мехмет-паша, взял с собой Наби в качестве великого визиря, и в течение этого времени он выполнял такие обязанности, как охрана монетного двора и главный директор. Наби, обладающая прекрасным голосом в разных источниках, также сочиняла композиции под названием «Сеид Ной». Как поэт, который стал свидетелем вырождения и беспорядков, пережитых в обществе как период его жизни, он начал писать стихи в дидактическом стиле. Кроме того, он принял более критический стиль государства, общества и социальной жизни. Он утверждал, что поэзия должна совпадать с проблемами, возникающими в жизни, и что она должна иметь место в структуре, которая находится в социальной жизни. Наби, который хочет, чтобы его работы были в структуре, понятной каждому, принял простой и нездоровый язык. Наби очень хорошо знала восточные языки и исламские науки.
Он основал школу Наби вместе со своими последователями. Рами Мехмед Паша, Сейид Вехби и Коджа Рагиб Паша, которые были одними из великих поэтов того периода, были поэтами, которые были членами этой школы.
17. Он считается величайшим поэтом после племянника 19-го века, а также основателем его поэзии. Дидактическая поэзия является одним из важных поэтов.

Наби Работы

Произведения стихотворного жанра; Турецкий диван; Помимо различных рукописей, он состоит из копий, напечатанных один раз в Булаке (1841) и один раз в Стамбуле (1875). Один монотеизм, четыре наата на Диване, медия исламских старейшин, II. Мустафа и III. Есть колебания, написанные для Ахмета и для другого запроса государства, одной композиции, одного мухамма, трех техми и многих исторических сведений. Стихи Маснави в стиле Дивана IV. Начиная с Мехмед медхие; Есть достопримечательности для султана и великих людей. Другой тип стихотворной работы - Divaniçi-i Gazelliyat -ı Farisi (персидский Диван). 39 имеет место на турецком диване. 32 - это работа, включающая в себя персидские газели и оценки Мевланы, мечети Хафиза Моллы, Селима I, Шифаи, Орфи, Келима, Назири, Шевкета, Мейи, Гариби и Талиба и двух небольших турецких историй в стиле месневи. Другая работа стиха - Перевод-я Хадис-я Erbain. Поскольку название работы переведено, перевод является уникальным. Мечеть является турецким переводом хадисов 40, написанных на персидском языке. Хайрийе входит в число стихотворных произведений. Помимо того, что 1071 является самой известной работой автора, авторские права принадлежат его сыну Эбюльхайру Мехмеду. Помимо работ, в которых эта работа была опубликована вместе с «Диваном», существуют также гравюры, в которых она была напечатана иначе. Павел де Куртель перевел на французский и турецкий языки. Насихатнаме рассказывает о работе, которую переживает Нанинин, и передает наблюдения. С другой стороны, Хайрабад рассказывает историю любви и приключений, которые он написал, с помощью метра «Mefulü, Mefa'ilü, Foul». Произведение Сан-Стира является Сюр-именем. Внутривенно Развлечения на свадьбе обрезания Мехмеда в Эдирне для его принцев - это mesnevi с описанием приглашенных государственных старейшин и подарков, которые они принесли. 587 состоит из куплетов.
Глядя на произведения прозы; Фатх-имя-и Каменице; 1864 в Стамбуле в этом году является работой, опубликованной как History-i Kamenice. Работа, изданная по приказу Мухасипа Мустафы-паши, является работой молодежи Наби. Tuhfet ul-Haremeyn был опубликован в Стамбуле в 1848 году, хотя это анекдот о паломническом визите Наби. Зейл-и Сиер-и Вейси; Это дополнение к книге поэзии Вейси в семнадцатом веке, которая была написана до Бедир Газаль до завоевания Мекки. Отпечатано в Булаке на 1832. Последняя работа прозы - Münşeat. Работа, которая содержит много официальных и частных писем, содержит важные подсказки, касающиеся как жизни ругательства, так и жизни того периода.